抑郁，似乎成了我们的时代病之一。没有抑郁过，就不知道什么是痛不欲生，什么是活在地狱，什么是一点欲望都没有。
当我们心情不好的时候，我们就会很"时尚"的说："哦，我抑郁了"。是啊，在我们的常识中，抑郁似乎是一个很"时尚"的词，它不是从来就有的，而是不知道什么时候，随着社会进步从天而降。也许抑郁一直都在，从未离开，只是在遥远的曾经，它以另一个身份藏身与人与人之间。
我真的抑郁，心情不爽。为何？有原因的也有没原因的。那种莫明其妙的抑郁，让我恐怖。有一天傍晚，我因冒出“人活着有什么意义？”的意念而忽然陷入情绪低落的郁闷，继而有一种恐慌感。我按耐不住但又委婉地告诉了老公（不像平时那么直露我的软弱）。没想到，他几句话（忘了具体是什么话）以后，我的郁闷和恐慌感顿然消失。事后我在想，当时我情绪的迅速恢复，不在于他的几句话语，而是他的一种生活状态——他总是那么精神、充满活力。
昨日，一位同事诉说起她的抑郁情绪，我们进行了交流、分析和讨论。这是一种处理负性情绪的现实办法。
生活中充满了抑郁。我们做心理咨询，在帮助他人处理情绪障碍中的抑郁，但我们也免不了遭逢抑郁。
我曾经写过《抑郁的结与出路》，那是我在治疗了许多抑郁的经验上的一篇专业分析文章。关于抑郁发生、发展的动因与机理较复杂，诊断抑郁也有严格的医学心理学诊断标准。但现实中，许多人只要感觉自己情绪低落、闷闷不乐，就对号入座“抑郁”；只要感觉情绪躁郁而去华西心理医院，就一定会满载“抑郁药”而归。
有些抑郁是人自己联想出来的；有些抑郁是人自己吓出来的；有些抑郁是医生误诊出来的；有些抑郁是媒介造出来的。
既然人是具情感性的动物，就必然有复杂的情绪体现。不管是高兴范围，还是痛苦范围的情绪。奇怪的是，不管哪种语言，描述痛苦情绪的词语远远多于高兴情绪的词语，比如常说的七情“喜怒哀乐悲恐惊”，兴与悲之情绪的比例竟然2︰5。这是否本身就说明了，人类的情绪感受多处在悲情之中？不，应该说，人容易感受到不同的悲伤情绪。其中之一就是抑郁。
抑郁就是抑郁，是人常见的不悦情绪，而非抑郁就是抑郁。
这是暗示的力量。你的注意力走向哪里，你的心就走向哪里。
抑郁的意义，是它对你的警示：身心疲惫了，尤其是心的疲惫。是什么呢？它或许在警示你：存在现实麻烦没处理？有内心情结没解决？有积压的愤怒没释放？有失职的内疚？有错失机会感的懊恼？有完美不能的自恨？有缺爱的失望？有面子失落的耻感？有等待你必须做但你不喜欢做的事情存在……总之，提示你心有挂碍。
心有挂碍，就会有焦虑或抑郁。人是社会性人，必然心有挂碍，要躲避焦虑或抑郁是枉然。除非你不做社会人，像“狼孩”那样或逃到世外桃源的地方。因此，焦虑和抑郁也是社会人的正常属性。
抑郁的意义，在于它对人寻找生命意义的暗喻。人的任何负性情绪或行为背后，都存在着它正性的追求。如：林黛玉的忧伤和眼泪，隐含了她对爱情自由的渴望；青少年的逆反和攻击行为，表明他们抗拒束缚、想独立的成长需要；癔患者的行走困难，说明正在寻求符合他的人生道路；胃肠神经的呕吐，反映了他欲接纳新事物的幻想；心脏神经的心累，象征着他欲拯救他人的冲动；强迫患者的反复检查，表达了他对人际社会需要诚信和安全的呼吁；偏执个性人常有的愤怒，更是一种对社会公平与正义缺失的呐喊。而郁闷者的抑郁，则透露了人生意义感（价值感）对人的重要性的隐喻。
抑郁是一种伤感情绪，它表达了人对生活无味无趣的烦闷，表达了人对生命意义感减弱的难过。所以，抑郁象征了人生命意义暂缺。
抑郁本身就是一种意义，意旨人必须要有生活的意义感。因为人缺乏意义感的情绪表现则是抑郁。换句话说，抑郁说明人需要的东西，是生活的价值感和意义感。
抑郁的意义，还在于你对它赋予什么样的意义和你对它抱有什么样的态度。如果你视抑郁为常态，它也没啥了不得，不就是常态情绪吗？你接纳它，它对你意义非凡，因为它忠实地提醒你需要什么；如果你视抑郁为变态，你自然会逃避它消除它，而它却像恶魔一样，追逐你缠着你不放。 因为你没有尊重它，你曲解了它的意义，它对你愠怒了。
如果你理解抑郁对你的警示，你接受了它所表达的含义，它的价值就存在，你将找到属于你的生活方向和人生价值，从而获得幸福感。
抑郁的意义是存在，是生活意义的存在。我抑郁，意味我存在，意味我追寻生命价值的存在。
你能作茧自缚，必能破茧成蝶。
未经审视的人生是不值得过的。——苏格拉底
状只是一个人防御内外痛苦的一种方式而已。——弗洛伊德
种子没有破土之前，请耐心等待。——荣格
每一个想真正认识自己的人，都需要付出相应的代价。
一、状并不重要
状只是一个人防御内外痛苦的方式而已。（弗洛伊德）
状是一个标签，是医院用来开药的凭证，给你定一个抑郁、焦虑、强迫、恐怖之类的，好对用药，方便医生的手段。
人是非常复杂的，一个状的描述完全无法概括一个人。状本身只是人内在痛苦和潜意识冲突的外显表现，对于心理咨询来讲，状基本上可以忽略不计，主要是要探讨状背后的原因，你的问题是怎么来的，你受到了什么样的心理创伤，你的原生家庭0-6岁对你的影响是什么，你为何用这种防御方式来保护自己，如何修复内在深层的创伤，形成新的人格和模式来面对人生，这些才是基本的心理咨询需要探讨的范畴，而不是用抑郁的标签来探讨抑郁，那是对来访者的精神暴力和枷锁，所以心理咨询第一步往往是去标签化：你没有病，你不是抑郁，我们一起合作来看看问题背后隐藏了什么，你为何需要这种状态，并且让你如此痛苦。
心理咨询行业里有个笑话：“癔（歇斯底里）是个坑，什么都可以往里扔；神经衰弱是个坑，什么都可以往里扔；抑郁是个坑，什么都可以往里扔；边缘性人格是个坑，什么都可以往里扔。”根据破窗理论，状就像一个垃圾桶，大众将各种不能接受的投射都往里面加，导致状性的概念越来越复杂。
这篇文章，需要一个词语来表达，就用“抑郁”来表达意思，但不是强调抑郁，此抑郁，非抑郁，名抑郁而已。
二、抑郁并不可怕
现在社会上有很多人都将心理问题恐怖化，抑郁妖魔化，一听到抑郁三个字，就好像得了绝一样，这个人就会自杀，就会去死，马上避之不及，完全是扯淡！
抑郁所谓的研究自杀概率其实比飞机失事的概率还低，但是却被夸大到每个人都会自杀一样，很多时候这种宣传和言语本身就会产生暗示和诱导作用。当然也与社会新闻媒体宣传有关。新闻媒体追求关注度，什么明星得了抑郁自杀，将个案当成新闻报道，将抑郁和自杀夸大性的催眠联接，导致大众误解。
这种影响使得不知情的人对抑郁三个字谈虎色变，对所谓的抑郁者战战兢兢，生怕自己一句话说错了，对方会抑郁自杀一样，有时这样的反应，其实是对对方的一种附加心灵伤害。
“抑郁”并不可怕，只是一种潜意识心理创伤状态的外显，从根本层面上讲，我们每个人都有心理问题，只是有些人隐藏的好，有些人没意识到，有些人压抑的好，有些人毫不自知，有些人表现出来了而已，从这个层面上讲，我们都是平等的。因为我们每个人的原生家庭都是有问题，我们都有一段血淋淋的创伤史。
所以“抑郁”并不可怕，它只是心理问题呈现的一种方式，也是心理成长的一个机会。不要恐惧“抑郁”，不要对“抑郁”谈虎色变，不要把“抑郁”当成大不了的事情，因为“抑郁”没什么好怕的，因为它是人真正成长的好机会，是危机，是危险中的机会。
三、抑郁三段过程1：反思内省引发的作茧自缚
“往外看的人是在做梦，往内看的人才是清醒的”-荣格。用荣格的话来说，“抑郁”是内倾思考的一种形式，是一种清醒的状态伴随着痛苦。
扩张和收缩是人类心灵的两种基本状态。扩张往外延伸，上进积极是扩张的表现；收缩往内深展，抑郁是收缩的具体表现，抑郁可以说是人生 一种自省的高形式之一，可以这样说，人类中某部分人的体会和感受能力是很强的，当很多人麻木、浑浑噩噩的时候，这部分人已经深切感受到痛苦和压抑，他们的内省能力让自己开始思考，发现自己有问题、关系有问题、社会有问题、世界有问题，所以内在开始痛苦，开始难受，开始收缩，开始挣扎，开始找寻，开始求索，开始领悟和理解内在的涵义。只有真正智慧和清醒的人才有机会去体会抑郁。那些整天活在梦中、从来不思考、不往内看自己的人是不会体会到抑郁的意义的。
“未经审视的人生是不值得过的。”苏格拉底如是说。
当你发现自己活在梦里时，很容易出现绝望抑郁的状态的。抑郁的状态可以说在很多人身上都存在过，大家仔细回想下自己的生活轨迹和经历。
当你思考人生的意义时，当你对现实生活不满时，当你对自己不满时，当你开始看内在的自己时，当你无法应付外在的环境时，当你感觉无能为力时，当你非常恐惧时，当你发现人际关系都很虚假和虚伪时，当你发现所谓的亲情友情都不那么可靠时，当你发现自己不管怎么挣扎后都是以死亡告终时，当你发现一切都没什么意义时，当你因为你发现了很多真相，所以你就会陷入一种痛苦的抑郁状态，让你不自觉的去思考，去追求，去发现现实生活的无意义，人生的无意义，生活状态的无意义，追求的无意义，越来越失望，对自己的失望，对人生的失望，对生活的失望，从而丧失对生活的信心，对自己的信心，对人生的信心，对什么都提不起兴趣，觉得任何事物都没有什么意义，没有必要去做，现实生活的世界很假，不是自己内心真正想要的，所以采取一种收缩与放弃的状态，放弃自我，放弃生活，把自己紧紧的包裹起来，成为一个“茧”！将灵魂紧紧包裹，孕育着新的生命。
四：抑郁过程二：黑暗中的沉思（茧中孕育）
当一切的意义都无法确定，生命和死亡一体，如果事实和真相是这样的，那我该如何面对我的人生呢？这就是人在茧里煎熬挣扎思考的问题。 古语云：“置之死地而后生，致之亡地然后存。”
每个人都需要找到自己的答案。
只有将“原来的我”（面具和伪装）看清，将原来所追求的假大空虚错误的东西认清，直面原来人生本没有意义，每个人都会死亡，没有人是世界的中心，才有可能慢慢的卸下沉重的负担和包袱，坚实的前行。因为你的心理很累很紧，已经透不气来了，需要呼吸真实的新鲜的空气，需要透气，因为你曾经对内在的灵魂压迫得太厉害，你的内心智慧告诉你，这样下去不行，原来的生活方式是有问题的，这样下去会真正毁了自己，所以采取了一种智慧的方式来保护和成长你自己，可以这样说，抑郁是内心智慧的安排，好的安排之一。
人类历史的智者、哲学家、文学家和艺术家，绝大部分都曾经抑郁过，不是他们要追求时尚，流行抑郁，是因为抑郁与沉思是促使人内在思考、回归内心的好有效的方式，也是必经阶段，“只有痛苦才能唤醒灵魂”。只有经历“成蛹”（茧）的状态并升华“化蝶”，人才能真正的成长，与内在潜意识建立真正的联结，认清楚我为什么是这样，从而找寻到属于个体的生命意义，成为完整的自己。
五、抑郁过程三：破茧成蝶
在茧中不断的思考挣扎，每个终从无意义中思考出意义的人，慢慢的就会建立自己坚实的人生基点，终破茧成蝶。
从"成蛹"到"化蝶"的过程往往是很痛苦的，你所面对的是整个世界的苦难，是时代与社会的苦难，也是家庭的苦难，也是个体处境和内在的苦难，所以抑郁的人是敏锐的、坚强的、勇敢的、智慧的，同时也是挣扎的、矛盾的、脆弱、纠结的，我很尊重抑郁的人，也很佩服抑郁的人。
我自己曾经走过这样的岁月，当年刚上大学的时候，我一直在思考“我是谁”“人生有什么意义”“人为什么活着”，看了大量的哲学书和心理学书都没有找到答案，一直挣扎纠结不能自拔，后发现一切都没有意义，因为不管你做了什么，人都是会死的，万物皆空，我陷入深深的绝望和痛苦中，那个时候天都是黑的，阴暗的，绝望的，因为没有意义，总会死的，做什么和不做什么没有什么两样，几次徘徊在江边想了结生命。在痛苦的过程中经过漫长的学习求知思考领悟，后来领悟了“活着”两字，才从里面走出来，这段时光对我来说很重要，如同重生一样。我能深深感受那其中的痛苦与挣扎，也体会到那灵魂挣脱绳索的反抗，那渴望飞翔的渴望自由的灵魂的奋斗。当冲破那层障碍和束缚时，天地之大，世界之宽，心灵之美，尽在眼前。
对于曾经走过这段岁月的阿苏来讲，一切确实没有意义，人生在于自己的选择，不去追求意义，而是创造自己存在这个世上的意义。深刻的体会到萨特说的存在先于本质，我的人生（存在）是自己创造的，我的本质是我的人生自我创造出来的，不是命运的决定，我对自己的每一个选择都要负责。
六、艰难困苦，玉汝于成
荣格说：种子没有破土之前，请耐心等待。
每一个想真正认识自己的人，都需要付出相应的代价。
药物是解决不了心理问题的，更解决不了内在意义问题，也解决不了关系问题，心理问题需要从心理层面入手。
现在对待抑郁的方法大多运用药物治疗，很少帮助其内心真正的成长，心药需要心药医，心理的问题需要使用心理的方法来解决，灵魂的呐喊需要灵魂的共鸣，不能理解抑郁的意义的人，是很难帮助“抑郁”的来访者，心理咨询师有时只是一个“提灯人”，照亮心灵深处的道路，前路茫茫，路途遥远，陪伴着这些勇者和智者，一起走过人生的沼泽与黑暗，迎接内心的重生与涅槃，重新完成新的整合，面对不一样的天地。虽然这段时间可能会很艰难，可能会很曲折，可能会有很多变故和意外，让我们携手一起往前走。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”
阳光总在风雨后，只有经过浴火重生，才能凤凰涅槃。这个过程是漫长的，慢慢来，在茧里需要时间，去思考体会感受，挣扎煎熬打磨，在痛苦中沉淀，在煎熬中觉知，不断深入的了解自己，明了内在潜意识的提示，面对自己的因果去忏悔，在茧里生长发育，直到破茧成蝶的那一天——这就是抑郁的意义。
